學習目連報母恩虔誠恭敬行孝道  向目連尊者學習  以虔誠功德力行孝

                               ――盂蘭盆梁皇寶懺孝親報恩法會新聞稿    文/陳政如   

 

    

111年8月14日至21日，僑愛佛教講堂舉辦「盂蘭盆梁皇寶懺孝親報恩法會」，法會由自莊住持主法，常住僧眾率領信徒大眾禮佛求懺、消災祈福。法會正式開始前三個月，自莊住持即帶領僧、俗二眾加香功課，持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各廿一部，《妙法蓮華經》一部。

 

    8月14日上午八點半，法會開始，自莊住持領眾禮誦《梁皇寶懺》，下午接續禮懺，後接蒙山，至超薦壇場迴向。8月20日舉行盂蘭盆供佛齋僧法會，上午9點諷誦《佛說盂蘭盆經》七部，及報父母恩咒49遍；午間，於三聖殿設齋，供養僧眾，以此誦經、禮懺、供僧功德迴向各姓門中歷代先遠宗親、父母師長、六親眷屬、歷劫怨親等，往生淨土，蓮品增上。8月21日圓滿日，上午9點舉行延生普佛，〈禮佛懺悔文〉後圓滿送聖；下午2點禮請證豪法師主法及五位悅眾法師領眾，施放《瑜伽焰口》超薦佛事一堂，普施各姓門中歷代先亡暨無祀男女孤魂等眾，法會圓滿，祈願冥、陽兩利！

 

    為讓大眾更深入了解舉辦法會背後的意義，自莊住持在誦經禮懺圓滿後，對大眾開示：一般民間習俗把農曆七月視為鬼月，但是身為佛子，必須知道農曆七月是佛門的「教孝月」。事實上，盂蘭盆會的起源，是目連尊者為了救度墮入餓鬼道的母親求助於佛陀，佛陀告訴他，農曆七月十五是僧自恣日，也是佛歡喜日，可以在結夏安居圓滿日供養僧眾，將供養僧眾的福報迴向給母親。目連依教奉行，不僅把母親從餓鬼道超生到人天善道，而且七世父母都升天，自在化生。所以我們學習目連尊者，在法會期間透過誦經、禮懺、供僧的功德力與虔誠力迴向給過往的親人，目的在見賢思齊，學習尊者的大孝精神。

 

  自莊住持進一步表示，除了過往的親人之外，現世的親人當然更要孝順，但是孝順需要智慧！住持法師以親身遇到的故事說明：有位法師近日跟住持法師抱怨，自己的母親年紀越大越難相處，家裡四個兒女都拿他沒辦法，每次講話都吵架，但母親喜歡親近法師，可否請住持法師跟母親聊一聊?自莊住持告訴這位法師，出家法師再怎麼慈悲，都不可能天天陪在你母親身邊，兒女才是陪在母親身邊的人，所以兒女如果要孝順，必須好好學習傾聽，很多時候老人家不是真的要讓兒女做什麼，只是希望有人跟他講話，有人陪伴，因為生活範圍小，所以老人家許多傾訴會一直重複，所以年輕人都不喜歡跟老人家講話，讓老人家深感寂寞。這時候，兒女如果有智慧，可以陪伴父母到講堂來，這裡不僅有佛法，還有善知識與許多同參道友，老人家在這裡有很多人可以傾訴，不僅心情得到抒發，還可以在佛法的導引下提升智慧。自莊住持說，這是為什麼他要在講堂特闢一個空間――雲水坊，目的就是讓信眾在誦經用功之餘，也可以放鬆心情，交流學習心得與生活情感。

 

   

    由於僑愛佛教講堂即將在明年(112年)舉行六十周年慶，自莊住持藉此因緣，向大眾介紹講堂成立因緣與創辦人篳路藍縷建設道場的歷史，希望大眾孝親報恩的同時，也能感念前人恩德。

 

    自莊住持表示：今天大眾所用功的莊嚴講堂，是創辦人成一老和尚及歷任住持從一片空地開始逐步建設起來的，六十年前整個社會物質匱乏，成一老和尚卻四處奔走募款，為全台各道場集資印經，發心將佛法帶到每個角落。早在僑愛佛教講堂創設前，南亭、成一長老師徒二人弘傳華嚴的足跡就已經深入大溪，深得在地信眾擁護，民國48年，成一法師到大溪僑愛新村發放冬令賑金，居士們懇請法師創設佛堂，讓村民有禮佛共修的場所，成一法師以「設堂傳道，份內事」允諾建寺，大眾今天才有在這裡共修的機會。自莊住持說，在成一法師及歷任住持努力下，僑愛佛教講堂即將走過一甲子，希望大眾除了感念親恩，也可以學習成一法師以及菩薩度眾生的宏願，讓佛法可以廣為弘傳，利益一切有情！