誠心禮懺化六道冤 換得福報皈佛法僧 救拔怨親聽我發願 待九品蓮廣度有情
文/天學
僑愛佛教講堂自8月30日至9月6日啟建「盂蘭盆梁皇報恩大法會」，共八永日。第一天至第六天每日上午8點30開始，至下午16點20分，禮拜《金山御製梁皇寶懺》一部。9月5日舉行盂蘭盆供佛齋僧，上午9點諷誦《佛說盂蘭盆經》七部及「報父母恩咒」49遍，第二支香由住持及常住僧眾帶領大眾佛前點燈祈福。10點40分盂蘭盆午供，宴設華嚴三聖殿。本次應供者台北市華嚴蓮社副董事長天演法師及蓮社僧眾等，僑愛佛教講堂常住僧眾與外來法師，總共63位。當日下午13點30分，誦經《入不思議解脫境界普賢行願品》，最後一支晚課接蒙山施食。9月6是法會圓滿日，上午9點延生普佛、靈前回向及送聖；下午2點，施放《瑜伽燄口施食要集》佛事一堂，於晚間18點40分功德圓滿。願以此禮懺誦經之德行迴向歷劫父母及六親眷屬，用深厚之涵養及修為功德力，藉由菩提心、孝心、願力及諸佛菩薩慈悲感應相助，助亡靈脫苦往生淨土。
為報答親恩及眾生恩盂蘭盆法會前常住僧眾領信徒大眾，加行功用，諷誦《華嚴經》八十卷一部、《法華經》二部、《楞嚴經》二部，與《地藏經》廿一部。祈願風調雨順、國泰民安、世界和平！天照住持在法會結束後，開示領大眾如何觀想及靜心，開導大眾，如何觀想自己的現世、過去累世的家親眷屬、冤親及法界眾生等，同時來到僑愛佛教講堂禮佛求懺悔。僧俗二眾皆需攝心正念，虔誠禮拜，定能災消解厄、福增延壽，不起煩惱，當下即在淨土使身心自在！
《梁皇寶懺》原名《慈悲道場懺法》，是懺罪消災，救度亡靈的法會儀軌。南北朝梁武帝蕭衍為救拔亡後轉生做大蟒蛇的夫人郗氏，而製定。梁武帝請眾僧禮拜此懺法後，夫人郗氏承此功德而化生為天人。因此，後世遂將此懺法稱作「梁皇寶懺」。此懺法內容，輯錄諸多佛教大乘經典之章句，還從經論中錄出收集1,275尊的諸佛菩薩名號，為中國佛教史上部帙最大的一部懺法，因此素有「懺王」之美譽。
編輯此懺法高僧寶誌禪師當要命名時，彌勒菩薩當晚於夢中旨示到；此懺法不但可慈濟現世眾生，更有來世悲愍之大願，故敕名《慈悲道場懺法》。本懺法協助眾生藉著拜懺之因緣，懺悔往昔所造諸罪業，若能持戒不犯，又不再起慢心、瞋心、嫉妒慳恨等心，對貧病無依之眾生，生起慈悲救護之心，隨時隨處不忘失菩提心，將來龍華三會能與彌勒佛一起下生人間，親聞正法，悟道成佛。
夢參長老曾開示：所謂超度白話點；等於是法院調解肇事的雙方，你是原告，他是被告，法院替吾人調解一下，調解完畢，給他們做點佛事就沒事了結。假若調解不接受，病苦還不好，此需要做多點佛事。一般來說幾乎都能接受和調解，用佛法來調解幾乎均能接受。誦經經文裡全是勸導有情，冤家宜解不宜結，解開就好，否則結會越結越深。做經懺不談利益是很好的，此乃真正利益眾生，一般怨親亦都能聽勸導的。有一類冤業病亦需調解超度一下，即沒事。冤親債主即是過去你欠他、他害你，今生找到了，若能聽從佛法的超度教導，一覺悟明白就離開，大家各得正念清明解脫。
對佛懺悔，並非求佛赦罪，而是求佛證明，我在您面前坦白自己所作的諸多罪業，此時下定決心，不再肇做一些有意無意之惡行。所謂懺悔：「是對不起他人名為懺，對自己認錯稱為悔」。懺悔，是佛教重要的修行法門之一，是一種自我反省要下功夫的。六祖惠能大師說：「懺者懺其前愆，永不復起；悔者悔其後過，更不復作，故稱懺悔。」六祖意思是要吾人能認錯、改過，於反省中，使自己的人格、道德增上向善。好比身體有汙垢，皆需要滌清，方能舒服自在；自家屋宅布滿灰塵，需要打掃潔淨，住起來舒適。懺悔能讓人獲得重生之力量，若身心骯髒，即須要用懺悔的法水，方可重獲清淨本然。佛教常講：「不怕無明起，只怕覺照遲。」無明煩惱若生起現行，只要即時覺悟懺悔，仍是一個清淨善良的人品。
修行最大的障礙「我見」，眾生平常多是自以為是，不知不覺以一種指導、評判的「貢高我慢」姿態。希望藉由禮拜懺悔，降伏身心低如大地，謙下自心，收斂傲慢，法水自然流入吾人之心田。唯有摯誠懺悔才能得到心安，若能如法懺悔者，所有煩惱悉皆除。懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往升天路，懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提花。
9月5日法會第七天，上午9點，舉行盂蘭盆供佛齋僧法會。第一支香誦《佛說盂蘭盆經》七部，報父母恩咒49遍。第二支香由住持天照法師帶領大眾佛前點燈祈福，維那呼班與會大眾每位依序點燃自己的燈炷。「燈」代表光明與智慧，是一種能量，為十種供養之一。佛前點燈傳遞吾人之心願，藉由燈的能量讓所祈求之心願成為「吉祥如意」。《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田」，一般大眾於平時或節日法會時，若能誠心於佛前點燈供養諸佛及塔廟，可具無量福德，可獲得無邊最勝妙樂，使人生光明、平安，臨命終時得無畏懼、不惑亂。11點30分午供畢，僧眾移駕至三聖殿席開七桌，應供者與常住僧眾合計63位。
9月6日圓滿至，上午9點禮拜〈禮佛大懺悔文〉延生普佛及送聖，隨後午供。下午2點超薦施放《瑜伽燄口施食要集》佛事一堂，禮請證豪法師主法及五位悅眾法師，利益普施各姓門中歷代先遠及無祀男女孤魂等眾。以此燄口勝會對亡靈鬼神，讓先亡聽經聞法、受持皈依三寶或受幽冥戒，增長善根、種下脫離三惡道之果報。祖師大德曾說：「今之供一佛、齋一僧，尚有無限功德，何況普同供養十方三寶、六道群靈，豈止自利一身，乃恩沾九族。」感謝全體僧眾及參與法會的居士、義工們，齊心合力支持擁護道場，本次盂蘭盆梁皇報恩法會人數真多非常擁擠，與會大眾，各個法喜充滿，迴施普利皆大歡喜！
